你宿世的因果，
决议你了此生投身在怎样的家庭
投胎，这是一个释教用语。释教考究轮回之说，认为人离世后，会进入来生，即轮回。依平生所作善恶，会有六个或许的去向。造恶堕三恶道：阴间、饿鬼、畜生；行善去三善道：天、人、阿修罗。而再次因果之上，便有了六道轮回，可人步入这六道轮回之中的时分，会由于多么原因，投生在怎样的家庭呢？今日笔者就带我们看看5种投胎转世的因果。
投生在什么样的家庭取决于宿世种的因
有的人此生生下来身体就比较健壮、有劲；有的人身体也没什么缺点，便是感觉没有劲，这是什么因果呢？
让你派在哪个家里，便是上辈子你的因果了。今日让你投胎投了一个穷人家，你上辈子没有施舍；
今日让你投了一个爸爸妈妈亲都是病魔缠身的人家里，上辈子便是没有好好地照料人家的身体，没有好好地在乎他人，用身体去做了许多坏事，这辈子叫你生出来就病痛；你今日可以投了一个有钱人家里，阐明你上辈子是积财，可是你或许有钱了一段时间又被人家弄掉了，然后再有钱、再弄掉，由于你没有福。所以上辈子有些人是积福，有的人是积财，有的人是积德。积德的人就会投一个很崇高的人比方说院长、校长的家里，或许很有文明的，书画家啊……或许这种很有名的文学家家里。有德、有品德的人，他终身出来一懂工作，他就懂得“四书五经”，他就懂得什么样的文明培育什么样的人（理解了。那投在李嘉诚的家里，人家是既有福又有德了，是不是这样？）假如到他家里，至少榜首，你上辈子肯定是施舍得不得了的人，修桥铺路，做他的孩子至少是十分有福气的，还有财气十分好的；可是有没有德，要看他自己这辈子造了。
一般人临终后，都会有49天的“中阴身”自在流浪期。有的亡灵因生前所做的善事积德行善，故善境会现前。修佛之人。大多发愿往生佛国净土，也有些大善人投生到天界去。而不善不恶，但为人正派之人，有些则从头再来人世投胎。来到人世投胎的众生，其转世缘由也是很杂乱的，例如：
1、有些是宿世为人，此生从头再投胎为人的。其或许是愿望未了，或许是来人世还账、索债、回报，或贪恋人世，放不下爱情、亲情、爱情等，但能从头转世为人，至少其为人也是正派正派，良知未泯的。
2、有些魂灵是在鬼门关幽冥，遭受痛苦报尽之后，缘由老练，当代从头投胎到，人世为人。这一类的人，大多出生在赤贫卑微的家庭，或体弱多病，或四肢残损，或阳寿不长，或终身命运奇差。
但这些刚从鬼门关幽冥，转世为人的众生，其身上的阴气较重，常会有恶梦或见鬼，或常梦见事故意外而亡等，有时分还会感化身体的因果病。而最大的共同点是：这类的人，大多是在阴历七月，鬼门关开的时分来转世的，但这类的众生，都与地藏王菩萨很有缘。
3、有些人是从天界转世人世的。在天界日子享用福报尽了的时分，有许多人乖乖的，再重返人世与人为善。而这些由天界转世之人，大多仁慈纯直，生命的质量及魂灵，本质都不错，所以转世人世后，也大多能找到好的爸爸妈妈双亲。
有些从天界转世之人，也是来人世替老天爷就事的，或来人世完结，共业因果大报应的。例如，明朝国师刘伯温，近代推翻满清的孙中山，以及后来的巨人毛泽东，都是适应我国的大环境，大共业而来的。
从天界转世的人，也会具有在天界的特性及习气。天界共分红28层天，每一层天的习气行为都不相同。而释教大成果者，亦有许多是从第四层天兜率天，即弥勒菩萨的净土，来人世转世的。
4、第四种来人世投胎的人，便是乘愿再来的了。例如：有许多释教成果者，是从佛国净土，来人世度化众生的，而从弥勒净土(兜率天)转世，而来这五浊恶世者，都是本师释迦牟尼佛的遗教弟子，为昌盛释迦正法而来，故您当代只要与文殊、普贤、地藏、弥勒等菩萨，及释迦佛有缘的话，那您肯定与第四天兜率天，弥勒菩萨净土有缘。
5、最终一种人来转世者，便是从阿修罗界来的。阿修罗界一般都是，那种好奋斗、火爆、拳打脚踢的。现在也有许多从魔界转世，在人世构成许多附佛外道，专门毁佛谤佛，非要得弄得释迦正法消亡不行。但一起，会有许多佛弟子，乘愿再来护持佛法。
以上为转世来人世的五大管道，当然有些人，宿世在畜生道，因苦报已满，当代转为人身的，今后再为我们介绍。从天界转世为人的善常识，射中带有纯阳之气，在人世的行为举动，光明正大，心肠正直。
所以在中外历史中，人类每发作战役，及刀兵灾劫时，都会有民族救星，或巨人来转世，带领人类度过磨难。在我国历代巨人中，这些民族英雄，大多充溢六合浩然正气，并在人世与人为善，救助维护自己国家和子民，避免遭到灾祸。由于这是他们转世来人世的本分。南无阿弥陀佛!
