原标题：【清漳菁萃】第97期丨家园的驿铺（一）
家园的驿铺（一）
江 阎 文/图
驿，是古代供官员途中休整和补给的招待站。
铺，是古代交通线（驿路）上信息传递的站点。
二者一起的特点是专为皇家或官府服务的，一般旅行者是不允许进入驿铺的。
《大明正德漳州府志》记载驿传内容
唐代，漳州有漳浦驿，后称古楼驿，坐落梁山盘陀岭南麓，即今云霄县古楼威惠庙。
古楼威惠庙（原漳浦驿)
古楼驿-文保碑碑铭
宋代，漳州东驿路有迎春驿，执政天门（东门）外，向东行四十五里有通源驿。向南一百里外的漳浦县有仙云驿，再往南一百九十里设临水驿。西驿路往龙岩县途径设驻车驿、登龙驿和仁会亭。北往长泰县途径设武安馆、使星馆。全州有五驿二馆一亭。
明代，朝廷定制一程置一驿，一程为三百里（150公里），限一昼夜抵达。这是条文规则，实践间隔并非彻底等距。漳州府设丹霞驿，先是在府治西，后迁城南。龙溪县置江东驿、甘棠驿。漳浦县置临漳驿、云霄驿。诏安县置南诏驿。南靖县置平南驿。龙岩县置适中驿。长泰县设朝天驿。全府共九驿。驿设驿丞、驿吏各一人，驿夫若干人，装备马、驴及风雨用具。驿内为驿使及途经官员供给优厚的招待，进入驿站必须有官府的验符或官方文书，不然不得入驿。清代大致沿袭明制，部分驿站被裁废。
驿路上路远驿疏，山空路长，人迹隔绝。为及时弥补人马物资，驿站之间有铺舍作中继，接力传递，然后保证信息的快速传达。每所铺舍沿袭古代传统，都建有邮亭，作为标志性符号。铺内驻有铺军（铺兵）。宋代东路通泉州，自朝天门外为榜首铺，共五铺。第五铺后过五里设龙江亭，再往东两里至泉州界。西路通汀州，有十四铺，安丰门外为榜首铺，此后为京元铺、越岭铺、硿头铺、雍口铺、李塘铺、新岭铺、南岭铺、石罗铺、大梁铺、南门铺、龙门铺、小池铺、大池铺。南路通潮州，有十铺，南门外为榜首铺，此后为木棉铺、甘棠铺、横章铺、北亭铺、产山铺、火田铺、白泉铺、大悲铺、半沙铺。
《大明正德漳州府志》记载铺舍内容
明沿袭宋铺制，两铺之间较前朝的间隔缩短，每十五里设一铺，配铺兵四名，铺司、驿司各一名。在重要驿路段，每十里设一铺。铺也因而成为漳州村民核算行程的计量单位。明初，龙溪县设十九铺，府城内设府前铺，坐落府治之西。东路有七铺，为赤岭铺、鹤鸣铺、马崎铺、江东铺、石井铺、板桥铺、龙江铺。西路有二铺，为乐仁铺（即茶铺）、月岭铺。南路有铺三，为檺林铺、木棉铺、马平铺。西南路有六铺，为莲浦铺、西陵铺、祖山铺、月溪铺、龙湾铺、官楼铺。其他不再胪陈。清代大致沿袭明制。
因为自古以来，驿铺只招待驿使和官员。宋淳熙十五年（1188年），漳州郡守傅伯寿谅解旅客的痛苦，随铺立庵，即依托铺兵的保护，创立铺庵，指使和尚守庵，并拨田产，保持铺庵正常运作，以招待过往旅客。东驿路与南驿路的走向，大致与今324国道漳州境内的轨道相同。南驿路的铺庵有十三所，是木棉铺庵、甘棠铺庵、横章铺庵、仙云驿庵、梅林庵、无象庵、黄土庵、云霄庵、径心庵、大悲铺庵、半砂铺庵、临水庵、竹林庵。其间唯木棉铺庵留存至今。东驿路的铺庵有鹤鸣庵、通源庵、龙江庵，至同安界有鱼孚庵。
双庵（原立于驿路旁）
双庵路（古南驿路)
无象铺遗址（讹化为牛上铺）
无象铺庵碑拓本
至近现代，驿铺设置逐渐废弃，只留下相关的老地名。如漳州城区有东铺桥、东铺头。龙文区有铺下村，因拆迁安顿，沿袭老地名，叫铺下小区。近年建成的闽南文明生态走廊，在古代南驿路的铺舍周边建造新驿站，并沿袭相应铺舍名称为新驿站冠名。
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