聊国画艺术的朋友们都了解齐白石，而在他的前面，有一位权威等级的人物无人能及。
不管是在画坛仍是在书法艺术范畴里边，又或者是印章这个队伍内，他是绝无仅有的存在，齐白石在他面前也得虚让三分，此人正是吴昌硕！
身为晚清与民国的最终一座文明顶峰，吴昌硕也被其时的圈内人尊称为“石鼓篆书榜首人”，真实做到了他称第二，没有人敢称为榜首。
说起关于齐白石的绘画，其实早年画坛之中有这姿态的说法，在吴昌硕面前，齐白石的齐派画法家常便饭，从这儿也足见吴昌硕的绘画功笔有多凶猛了。
齐白石在他的面前是后辈，但相同爱绘画的他是对吴昌硕表达了十分高的崇拜和敬意。但苦于自己是晚年实现志愿，年青之前没有拿得出手的著作，乃至更谈不上大师，所以他没有很好的办法与吴昌硕在一个圈子里边。
齐白石喜爱写诗，从前不止一次送诗给徐悲鸿或者是朋友们表达自己的文人文人之气。曾亲身写过一首诗，表达自己对吴昌硕敬意。诗中二句是这姿态的“我愿九泉为喽啰,三家门下转轮来”！
啥意思？这一句话一方面说明晰齐白石求师心切，想要拜吴昌硕的名下，而所谓的三家门下当喽啰，也说明晰他对这些人的心悦诚服。
三家是指吴昌硕，徐谓和朱耷！尽管后二位现已仙逝，但这一句话也表达了齐白石对吴昌硕的崇拜有多强。
文人自有傲骨，吴昌硕哪会与一个年长又没有著作和名望的齐白石相见呢，但多年之后，齐白石的名望开端大了起来，北方一带都传出了齐白石三个字。
这时候的吴昌硕疑问了，他早就听说过关于这一个老木匠的工作，于是就出于自己的不悦，说了一句其时圈里人都撒播的话，不好听，但也算是冲击到了齐白石。
这一句话便是“北方有人学我皮裘，竟成台甫？”，而出于自己崇拜的长辈说自己仅仅学了皮裘，之后的齐白石也是自知理亏。由于他清楚自己无法与吴大师比较并论，所以尔后的齐白石借此刻了一方印章，上面内容便是“老夫也在皮裘类”，以此来鼓励自己。
真实凶猛的大角色，像吴昌硕这姿态的全才文人，其实骨子里都是有着文明人相轻的一种傲气。能够了解成他瞧不起齐白石，也能够看成是其时二股文明流的磕碰。
但也足见其时的那个旧社会之中，真实的文明人，是受得住社会的检测，也是需求有必定的才学才能够做一个真实意义上的牛人。
受到了影响的齐白石从此借着这一枚印章，开端不断的鼓励自己首创自己的齐派绘画风格，也才有了后边的许多关于他自成一派的幽默著作。
尽管没有真实意义上的拜在吴昌硕的名门，但其实齐白石也算是受到了吴大师的影响，绘画的写意与技法才达到了最终一步的成形。
从这一点来讲，假设没有吴大师的鼓励，恐怕国画范畴里边就出不了那么多关于齐白石的著作了吧。
