公元前21世纪，古史传说中夏王朝的开端。
公元后21世纪，夏朝的存在总算得到证明。
“对我国考古学而言，夏的存在长时间被视为‘哥德巴赫猜测’。现在考古、文献史学、测年技能等多学科依据使猜测突破迷雾，夏朝从传说迈入信史阶段。”夏商周断代工程首席科学家、北京大学考古文博学院教授李伯谦说。
寻觅夏墟
1959年4月，71岁的史学家徐旭生从北京动身，前往河南、山西一带寻觅夏文明遗址。我国初次明晰以探究夏文明为方针的郊野考古就这样开端。
“考古大发现大多出于偶尔，但二里头遗址是个破例。”曾长时间掌管二里头遗址开掘作业的我国社科院考古研讨所研讨员许宏说，正是在徐旭生寻觅夏墟之行中，不断带给世人惊喜的二里头遗址被发现了。
大禹治水、禹划神州、禹征三苗……这些深植于中华民族回忆中的故事，究竟是传说仍是确有其事？长时间以来，夏存在于后世文献的记载和民间传扬中，一直缺少满足的考古依据。20世纪初，我国学术界鼓起的疑古思潮，更是对夏的存在提出许多疑问。
“要想处理古史，仅有的办法便是考古学。咱们若想处理这样一些问题，还要尽力向开掘方面走。”针对学界争辩，1924年宣布的《古史问题的仅有处理办法》中提出建议。
安阳殷墟考古证明了司马迁笔下的殷商前史，令史学界大受鼓动，寻觅夏墟被提上日程。徐旭生首先奔向传说中夏朝城市最会集的区域，即河南中部的洛阳平原及山西西南部汾水下流一带。
经过1个多月密布调查，徐旭生发现了20余处遗址和自仰韶时期至汉代的陶片、石器等遗物。其间最重要的，便是坐落河南偃师二里头村的一处遗址。
“60年来，二里头遗址开掘总面积逾越4万平方米，发现了大规划的宫廷建筑群和宫城、都邑中心区主干道网以及官营作坊等重要遗址，出土文物数万件，成为寻觅前期王朝最重要的一把钥匙。”许宏说。
“二里头遗址的开掘为咱们展现了夏王朝的社会生活图景，让曾被以为是虚拟的前史变成真实可信的前史。”我国社会科学院学部委员、我国考古学会理事长王巍标明，刚刚建成敞开的二里头夏都遗址博物馆，使人们得以开端领会这处王朝大都的光辉气候，跟着开掘研讨的深化，夏王朝的相貌会更明晰地展现在世人面前。
学界以为，二里头文明与古文献记载的夏王朝，在地域和文明上非常挨近。二里头遗址巨大的规划、丰厚的遗存，让咱们模糊看到了从前光辉荣耀的王朝气候。跟着登封王城岗、新密新砦等重要遗址的发现与研讨，逐渐为咱们勾勒出夏王朝时期的文明相貌。
“至此可以作出定论，由文献史学、考古学、测年技能科学等学科协作研讨的成果证明：我国前史上的夏朝是客观存在的，夏史是根本可信的。”李伯谦说，这个定论已成为学术界一致，也被了解考古资料最新进展的世界学者遍及接收。
赫赫夏都
散步二里头遗址，以二里头台地为意象规划的博物馆，瞬间将人的思绪拉回3000多年前威仪四方的夏代都邑。青铜器、陶器、玉器、绿松石器等2000余件藏品，以及恢复展现的宫廷遗址、城市主干道网和古洛河景象，以冰山一角暴露华夏榜首王都的光辉气候。
“这是一座精心规划、巨大有序、前所未有的王朝大都，多项我国古代都邑和政治准则源于此。”我国社会科学院考古研讨所二里头作业队副队长赵海涛介绍，在多学科协作下，已开端勾画出二里头都邑茂盛时的大约样貌。
二里头遗址现存面积约300万平方米。据学者预算，其茂盛时期有2至3万人，应是其时世界上人口数最多的城市之一。二里头遗址为夏都是当今学术界干流观念。
“多重依据相加，现在现已非常接近必定的定论了。”我国社会科学院考古研讨所研讨员杜金鹏曾在二里头遗址从事考古作业10余年，亲历铸铜作坊遗址、制骨作坊遗址和祭祀遗址的开掘。
遗址的“我国之最”，折射赫赫夏都风貌。
——我国最早的“紫禁城”
2004年，二里头遗址发现一座东墙长300余米、北墙残长约250米、西墙和南墙别离残长100余米的宫城，总面积10万余平方米。尽管约为明清紫禁城的七分之一，却是后世我国古代宫城的开山祖师。
“自二里头宫城始，‘建中立极’‘明贵贱、辨等列’这套营国准则逐渐大行其道。”赵海涛说，二里头都邑规划性的判明，对探究中华文明的源流具有标尺性含义。
——我国最早的城市主干道网
2001年至2004年，考古人员在二里头遗址钻探、开掘出井字形大道，明晰了城市规划、布局的结构。大道最宽处达20米，相当于现代公路4车道。在这条路上还发现了双轮车辙痕，比此前公以为最陈旧的车辙还早数百年，具有里程碑含义。
——我国最早的青铜铸造作坊
二里头遗址出土的器物颜色艳丽、纹饰精巧，得益于技能先进的官营手工业作坊。考古人员在宫城遗址以南发现了近2万平方米的青铜铸造作坊，陶窑、坩埚、铜矿石、木炭、陶范等一应俱全。
二里头华夏王朝的贵族阶级优先用青铜制造祭祀礼器和近战武器，青铜器在国家权力运作中的重要位置由此可见一斑，所谓“国之大事，在祀与戎”。
——龙图腾最直接、最正统的本源
一件长70厘米的绿松石龙形器，是二里头文明的杰出代表。这条龙由2000余片绿松石组成，巨子蜷尾，龙身曲伏有致。制造之精，体量之大，在前期龙形象文物中非常稀有，可谓中华民族龙图腾最直接、最正统的本源。
何故“我国”
二里头遗址距今3800年至3500年，在此之前，现已存在良渚、陶寺、石峁等高度昌盛的前期文明。可是，二里头，为何被学术界公以为我国最引人瞩目的古文明遗址之一？
“二里头文明与二里头都邑的呈现，标明其时社会由若干相互竞争的政治实体并存的局势，进入到广域王权国家阶段，这个态势犹如从‘满天星斗’到‘月朗星稀’，黄河和长江流域开端由多元化的邦国文明走向一体化的王朝文明。”许宏说，这一划时代的革新奠定了古代“我国”的根底，二里头遗址的共同之处也在于此。
二里头遗址出土的器物中，有些具有明显的一起代邻近区域其他文明的特征。用于喝酒礼仪的盉、爵，是以大汶口—龙山文明的鬶为原型发明出来的；贵族墓中的玉鸟形饰，相似长江中游石家河文明体系的鹰纹玉笄；贵族随葬的海贝，则来自热带海域……
与此一起，二里头文明强力向外大范围分散。例如，作为二里头文明重要礼器的陶酒器盉、爵，向北见于燕山南北，南及由浙江到四川的长江流域一带，西达黄河上游的甘肃、青海一带。而二里头文明代表性玉器牙璋，更以强者姿势，对周边区域构成强力的辐射与影响。河南新郑望京楼、四川广汉三星堆及越南等地出土的牙璋，与它一脉相承。
“这种既能吸纳交融，又能强力分散的气量和能量，充沛显示了二里头文明在一起期无与争锋的强者与中心位置。”许宏说，二里头经过兼收并蓄汇集了中华大地前期文明的精粹，在内部高度开展的一起，又向四围发射出逾越天然地理单元和文明屏障的强力冲击波。在这一过程中，华夏国家完成了由多元向一体的转型，“我国”的雏形得以构成。
60年来，一代代考古作业者焚膏继晷，逐渐揭开了3800年前“最早的王朝”的奥秘面纱，使我国考古学的“哥德巴赫猜测”迫临本相。现在，学界公认，二里头遗址构成的文明应该是中华文明的主源头、主根，是中华文明总进程的中心与引领者。一个最直观的表现是，二里头的宫室准则、中轴线、多重院子等都对后来的商、周礼仪产生了深远影响，直到明清时期的紫禁城，依然可以正常的看到这种影响。
“二里头遗址现已开掘了60年，它的重要性远远没有被国民所了解。”王巍说，应该以二里头夏都遗址博物馆的建造、敞开为关键，进一步开掘和还原以二里头为代表的夏代王朝文明在中华文明来源中的位置、效果，让更多人了解，然后成为增强民族文明自傲的重要动力和源泉。
赵海涛标明，二里头遗址尽管开掘了约60年，可是考古作业的区域散布尚不全面、不均衡，遗址钻探、开掘的空白点还比较多，仍有许多问题要求咱们去回答，继续的考古作业依然是往后长时间的要点。
文字记者：王丁、桂娟、双瑞
新媒体修改：王晶晶
