原标题：孟加拉乞丐：在穷人中，讨要活下去的时机
孟加拉国首都达卡，具有十几万的乞丐大军，在拥堵的街头上行乞的身影层出不穷。这在某种程度上预示着同行之间存在竞赛力，而布施的人也现已对人们的惨状麻痹，所以他们需要花更多的心思引起路人的留意。抱团式的行乞，看起来很有效果。【拍摄：Glenn Losack，医学博士，闻名拍摄师，作家|来历：去驴行】
一般行乞的人都是各自为营互不干涉，你蹲你的天桥，我守我的十字路，能讨多少各凭本事，谁也眼红不了谁。但一个路段的人流量是有限，人们再有爱心也不可能一个个悉数布施曩昔。
行人往往布施了第一个，下一个就很难引起人们掏腰包的同情心。持久以往下去，谁都想占到好的方位，对立就会开端激化，平衡也会很快会被打破。抱团式的共生，让孟加拉乞丐们找到了一个协作的方法。
所谓抱团式行乞，一般由10个乞丐组成，行乞时人们坐在各个旮旯，中心放着一块蓝色布，供行人丢钱运用。待人流量开端增多的时分，乞丐们便开端向人群唱着“阿拉”，边倾诉自己凄惨的阅历。
成员有身患沉痾的患者，也有身躯残损的残疾人，也有一部分是身体健康，但靠讨乞为生的正常人。成员之间分工清晰，病患者和残疾人靠卖惨招引行人，身体比较正常的成员则担任收钱、保护现场，以及照料前者。
成员之间并没有非常熟稔的联系，大部分是游荡在贫民窟的乞友，往往有人带头，便一拍即合。但持久的协作，也让人们互相生出一丝同伴情感，一朝一夕在磨难的日子中，便学会了相依为命。
相比较曩昔涣散的行乞，抱团式的乞讨招引力更大，重视度更高，也更可以引起人们的同情心，其乞讨的收成也更有效果。而这一种方法，可以尽可能的防止互相的竞赛，一起还能起到互帮互助的效果。
用现在比较盛行的说法，那就是整合资源，防止糟蹋，提高区域影响力。而这一种乞讨方法，也让他们晋升为专业的乞丐，虽然当你看上去时，他们惨状的身躯可以引起你的同情心，并不像你认识里的专业乞丐形象。
依据报导称，孟加拉国有近一半人口处于贫穷线，络绎在乞丐身边的路人有时也是囊中羞涩，乃至比乞丐还穷。而让乞丐们想到抱团式行乞，仅有的要素是为了生计，为了可以在贫穷的人群中讨要到活下去的时机。
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