《红楼梦》榜首主人公无疑是贾宝玉，也有人以为贾宝玉便是作者曹雪芹的化身，《红楼梦》一书便是作者的自传，是为自传说也。
初读红楼，极容易发生误解的人物便是贾宝玉。林黛玉曾恶作剧说“苗而不秀，银样镴枪头”，也便是说绣花枕头中看不中用；用句现代的话来描述就像“大猪蹄子”相同，整日在女孩堆里鬼混，四体不勤五谷不分的花花公子。他含着金钥匙出世、长大，历来不必忧虑生计、出路，历来不需要去弄了解人情世故，永久日子得好像众星捧月相同。
但现实真的是这样吗？
贾宝玉是有思维的，是知晓人情世故的，他关于女孩的情绪是发于心里的关怀，是在尊重和怜惜主导下的接近。咱们可以经过贾宝玉对的一些言行来判别这个说法的合理性。
刘姥姥二进荣国府，来到了栊翠庵，妙玉为客人们奉茶，刘姥姥喝了一口成窑杯里的老君眉。道婆收茶盏的时分，妙玉忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头罢。”宝玉便立刻领会是由于刘姥姥用过的原因，便和妙玉陪笑说道：“那茶杯尽管腌了，白撂了岂不惋惜？依我说，不如就给了那贫婆子罢，他卖了也可以度日。你说使得么？”
宝玉的言行好像水到渠成，看起来很简单，现实却大可揣摩。一个人的言行举止并不是无意识的，而是在思维分配下的。宝玉这句话，体现了他既了解妙玉的狷介孤僻之处，也充沛了解处于日子底层的刘姥姥的艰苦不易。宝玉的主张于刘姥姥和妙玉而言均有好处，真实高超之至。
试想一下，林黛玉和薛宝钗等讽刺刘姥姥为母蝗虫，任意嘲笑，妙玉说假如自己用了宁可砸碎也不会给她；她们并非不仁慈，不宽厚，而是于穷苦人的日子间隔太远，不能设身处地了解贫民的日子，为他们考虑。而贾宝玉不只仁慈并且了解世风艰苦，这句话关于刘姥姥来说太温暖了。
接下来，宝玉又和妙玉说道：“等咱们出去了，我叫几个小么儿来河里打几桶水来洗地怎么？”妙玉笑道：“这更好了。仅仅你吩咐他们，抬了水，只搁在山门外头墙根下，别进门来。”宝玉道：“这是天然的。”
贾宝玉关于人道的体恤和掌握几乎细致入微。妙玉是出家人，带发修行，和大观园中的人触摸并不多，再加上性格孤介，关于她的了解就更乏善可陈了。李纨从前说过”可厌妙玉为人，我不睬他“，聪敏如钗黛也并不能很了解妙玉，”宝钗知他天分怪僻，欠很多话，亦欠很多坐，吃过茶，便约着黛玉走出来“。可是宝玉却十分了解妙玉的性格，并且他很和蔼，关于女孩子充沛尊重她们的特性，几乎有几分宠溺的滋味。
吊水来为妙玉洗地，这样的主意和做法几乎太交心了，太暖了，难怪妙玉关于宝玉情有独钟，生辰特意送上拜帖。妙玉并不喜爱过多地与俗世红尘的人打交道，她高看一等的钗黛也不过如此，居然连个水也尝不出来，可是贾宝玉却是个破例。
常常有读者对这一情节进行解读，以为宝玉和妙玉之间有爱情的成分，但我更乐意以为他们是至交。人生得一至交比得一爱人更难。爱人之间可以息息相通更好，即便不能情投意合也可以柴米油盐一辈子，由于确立了夫妻联系，更有一重职责，和亲情的束缚。可是至交之间的联系却是自在的，假如不能相契，大可以一拍两散。而真实的至交往往并不需要过多的沟通来往，一瞥之下就现已了然于胸，咱们便是一路人。
大雅大俗，高深典雅与通俗易懂，或许如妙玉等的雅士仅仅雅罢了，在琼楼玉宇中区分着与普罗群众的不同，主动归入不同的阵营；而贾宝玉却是参透了世态人情的，可以在大俗和大雅中自在切换的真实雅士。心中有大爱，有真善，人道才会如此的光芒，如太阳般温暖了人世。
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