原标题：通州乡民悄悄记下百余首官夯号子 测验谱曲难坏乐理教师
新京报讯（记者 曹晶瑞）“一世一乱哪，圣人留，这争名他要是夺利哪，几时休。”王亮一亮嗓儿，在行的白叟们就知道，这是出自皇家的官夯号子，民间没有这词曲调儿。“夯号”也称作“夯歌”，因随同打夯劳作而发生，在通州区马驹桥镇西后街村撒播了二三百年。长城、故宫、颐和园长廊……都是伴着工匠们掷地有声的官夯号子建起的。官夯号子传至第六代现已日渐式微，现在仅有不到十人还会喊号，面对着失传。官夯号子已被列为通州区区级非物质文化遗产，怎么让前史悠久的官夯号子一代代传承下去，成了传承人们最忧心的事儿。
通州官夯号子材料图。新京报记者 王巍 摄
夯歌节奏性强能让咱们用力共同
一本厚厚的词谱，偶见圈圈叉叉的字符，前几页的圈叉旁有新标示的阐明。官夯号子的第六代传人王亮近来正和赵庆等仅有的几位还会喊两句号子的人一同，将从前“悄悄”记下的词谱添补完好，便利后人传唱。
“早前学徒，师傅可不让咱们用笔记下来，只能用脑子记，师傅教三句，咱们跟着学三句，何时学会了，师傅才会接着往下教。”王亮说，旧时，在修建业界有石、木、瓦、扎、土、油漆、彩画、糊等工种，其间土木工种包含打土墙、打土坯、打井、打坡岸以及各种修建的砸地基等，土工工种前史非常长远。
打夯修河堤。视频截图
“其时土木所运用的东西是木夯，每盘夯有四柱，需求两三人合用，为了起夯、落夯用力共同，开始是喊‘嗨嗨’或‘咿呀咿呀’，极为单调，后来便逐步用一些拍节较强的小曲儿、小调来替代‘嗨嗨’等，夯歌也随之衍生。”王亮和记者说，夯歌节奏性强，能使夯者用力共同，更重要的是曲调动听悦耳动听，其内容故事情节跌宕起伏，赋有情味，让人越听爱好越浓，能够缓解劳累，由此广为撒播。
可也正是这跌宕起伏的唱词，让官夯号子的学徒们有点犯难。“官夯号子的曲调、节奏都很特别，外加每首曲子的歌词都是韩信算卦等前史典故、别史传说、日子道理、民间歌谣，除夯号段子的头尾有几句提示性句子外，所唱内容远远超出劳作规模。曲调、唱词均分外冗长难记。”王亮称，官夯号子犬牙交错，最长的能唱上90分钟。
王亮的拜师帖。新京报记者 王巍 摄
“可已然拜了师傅，再难咱也得学啊。”为了课下能勤温习，添加回想，王亮便和师兄弟们一同背着师傅，悄悄将唱词写下来。因为学徒时王亮年仅12岁，同门师兄弟也都差不多年岁，许多冷僻词不会写就用圈圈叉叉替代了。
也幸好是这一行为，才让百余首官夯号子保存下来。
王亮叙说官夯号子。新京报记者 王巍 拍照
故宫颐和园都是伴着官夯号子而建
据现有材料记载，长城、故宫、颐和园长廊、京杭运河等工程建造时，工匠们打夯时都曾唱起掷地有声的官夯号子。
如此有来头的官夯号子是怎么传到了通州区马驹桥镇的西后街村呢？
听村里的白叟说，距今约二百多年前，西后街村一名叫杨富喜的乡民，在北京兴隆木厂为皇家做土木工程，尽管辛苦可是报酬也非常可观。有心的杨富喜在此期间学会了土工打夯时唱的夯号，回家时便教与乡亲们，自此，西后街村做土工活的土工们便唱起了夯号。因来源于官家工地，故此得名“官夯号子”。至于杨富喜是和谁学的官夯号子，已无从查起。
李金普白叟。视频截图
官夯号子第四代传人西后街村的李金普现在现已92岁高龄，说起官夯号子，白叟仍然能亮几句喉咙。而李金普白叟的官夯号子，便是和父亲学的。
“每代传人都是其时土木工匠的头目，也便是夯歌的‘送号’人，领唱者。”王亮介绍，领号在夯号中占有很大比重，尤其在叙说故事时，领唱往往唱多句后，其他工匠们才会跟着和。并且，领、和多用搭接，搭接后调式多变，领号儿和接号儿未唱完，双便利可“鱼咬尾”搭进。
测验给号子谱曲难坏音乐教师
跟着电夯和机械化的开展，官夯号子传至第六代现已日渐式微。用王亮的话说，小时候学官夯号子还在于放学后有大把的闲暇时刻，不像现在的孩子有手机、电脑、各种玩具消磨时刻。那个时候，跟着村里的教师傅学唱官夯号子就算趣事之一。
当今，村里会官夯号子的人现已所剩无几，官夯号子面对失传。“师父教了我100多首，我学了28年，现在能唱下来的也就三分之一。一代代传下去，一点点丢下去，这宝贵的非物质文化遗产，真的就要消失了。”王亮称。
2005年誊抄版官夯号子唱谱。新京报记者 王巍 摄
为了让前史悠久的官夯号子一代代传下去，王亮、赵庆一边尽力回想着圈圈叉叉的内容，一边曾找专业的乐理教师给官夯号子谱上五线谱或是简谱，便利后人传唱。但是，因为官夯号子特别的节奏、韵律，很难和五线谱、简谱“卡上点儿”，乐理教师终究也只好摇头作罢。
怎么让前史悠久的官夯号子一代代传承下去，成了传承人们最忧心的事儿。王亮说，不管怎样，不能让官夯号子在他手里失传。
新京报记者 曹晶瑞 拍摄 王巍
修改 张树婧 校正 陈荻雁
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