宓羲和女娲的故事信任咱们咱们都是传闻过的，1942年9月在湖南长沙出土的“楚帛书”中，记载了我国最早的创世神话，宓羲娶了女娲生了4个孩子。
由此可见，从战国时期开端，就有宓羲与女娲结为夫妻的传说，可是现在咱们常常传闻的宓羲女娲不单单是夫妻仍是兄妹联系，这种说法究竟是从何而来，是许多人猎奇的问题，专家发现敦煌文书，总算揭开宓羲与女娲联系的来历，推翻后人传统认知。
敦煌文书中的《六合拓荒以来帝王纪》中的记载：宓羲女娲由于爸爸妈妈而生，为遭水灾，公民死尽，兄妹二人，依龙上天，得存其命。见全国荒乱，惟金岗天神教言可行阴阳，遂相羞耻，即入昆仑山藏身，宓羲在左巡行，女娲在右巡行，契许相逢则为配偶，天遣和合，亦尔相知。宓羲用树叶覆面，女娲用芦花遮面，共为夫妻。
由此记载可见，在其时的年代中宓羲与女娲的故事，已经是兄妹结为夫妻。据悉，《六合拓荒以来帝王纪》现在出土的最早记载宓羲与女娲故事的书本，可是因其归于抄写前人的文书，很难判别原文创造的时刻，学者以为，有很大的或许性是近晋隋的著作，能够追溯到六朝时期。
六朝前期的五胡乱华，想必咱们都是传闻过的，许多胡人侵略华夏，导致人口锐减，也带来了许多胡人风俗，因而专家以为宓羲女娲兄妹型婚姻或许便是源于此。
依据唐“苏谅妻子马氏”朝的墓志铭记载，胡人兄妹间是能够成婚的，并且在五胡乱华期间，这样的风俗也影响了我国。
正所谓艺术源于日子，如果在实在的日子中没有这样的现象的话，古人也很难设想出，宓羲女娲是兄妹成婚这样的神话故事。对此，你怎么看呢？
