孔子的儒家思维理论体系从春秋年代建立起，其开展就不是一往无前的，开端时都不能让人了解，更甭说承受了，仅仅后来跟着他和弟子们的不断游说传达，才逐步被学习并使用起来。
但是，孔子的儒家学说仍是时而兴，时而弱，乃至还有被废被罢的时分，特别是在近代新文化思潮鼓起后一个阶段时间里，人们受新思潮影响，便不肯提及孔子，乃至批评他为“孔老二”，说他是满嘴豺狼成性，自己的所作所为却是不仁不义。
但是，跟着国学热的新浪潮鼓起，儒家及我国其他古代哲学思维又开端被人们重视起来，不只加大了学习，还不断的开展到国际其他当地。
由此看来，儒家的思维理论仍是有许多值得咱们持续学习的当地，并且在这个科技高度发达，民主化渐渐的升高的年代，人们还能够学习几千年之前的思维学说，仅凭这一点，就足以证明它不是害人的毒药嘛！
在我看来，儒家的一些学说曾经是奴隶社会以及封建社会管理国家的一剂良药，为那些统治阶级服务的很好，乃至起到了家长劝说小孩的效果，就比如“乖，听话，别闹”、“要做一个诚笃守信的好孩子”等等之类的言语。
让每一个人都要做听话的好孩子，不调皮不生事，教师不光不会找家长说话，就连街坊邻居都夸是好孩子，这样再往高了说，那些封建王朝的帝王们可不就省心了很多？
孔子的儒家思维学说，能够说是在那个旧年代就已经是最好的治国良方。
但是，跟着社会不断地开展前进，人们的思维也在不断地发作着改变，单靠这一种方法来管理国家就有点不好使了，所以呈现了法家，当然儒家的思维仍然发挥着及其重要的效果。
随后，孔子的传人们不断承继和发扬着儒家的学说，提出了一些咱们现代人难以了解与承受的东西，枷锁了人们的思维以及行为，还由于一味地盲目遵照，终究导致发作伤人害人的事情不断呈现，这样一来，孔子的儒家学说就越来越像一颗害草了。
咱们一直说学习古典，就要“取其精华，去其糟粕”，孔子的儒家毕竟是重视教育，发起涵养的，其间的“仁、义、礼、智、信”，“温、良、恭、俭、让”，仍是值得咱们学习，并用来进步自己的涵养与本质。
由于，咱们人人都喜爱跟正人交朋友，而不肯和小人打交道吧？
孔子说：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）
我今日改一下，作为咱们学习儒家及其他古代哲学思维的情绪：“择其精华而汲之践之，择其糟粕而废之弃之”。
儒家经典中的一些为人处世之道即便到了今世社会，仍是有其实用价值的，不管的管理者仍是被管理者，亦或是经商者，为师者为生者，都是能够拿来一用的，应该都可从中获益的。
孔子的儒家思维学说究竟是治国良方？仍是害世害人的毒药？答案或许会因人而异，读者朋友们，你们以为呢？欢迎评论剖析。
本文由史家之韵特约作者“Q哥扯扯”供稿。
