南怀瑾先生(1918-2012)在传统国学研讨与传达推行方面所做的影响巨大，昨日开端，上海图书馆对外展出的“立雪南门”展览除出现南怀瑾先生的许多墨迹与文献外，还展现了启功、赵朴初、汪道涵、顾廷龙、金庸等文明界名家的手札墨迹。
汹涌新闻得悉，这一展览的著作都是由上海我国书法院履行院长、道南大学堂兴办人张耀伟供给的。张耀伟因宗族根由在1990年代后期开端师从南怀瑾先生，并与海峡两岸许多文明咱们都有着较深的往来。由上海图书馆、上海市对外文明交流协会、上海我国书法院主办“立雪南门——张耀伟（耀智）尊师书画展”展览除展现这些名家墨迹外，还展出了张耀伟（耀智）结合尊师主题专门创造的书画著作约100幅。
上海图书馆“立雪南门”展现场
感恩师长，一起出现金庸、启功、林散之、顾廷龙等墨迹
“古人对尊师有‘程门立雪’的成语，而之所以这次展览用‘立雪南门’，便是向包含南怀瑾教师在内的一批名家恩师问候与感恩。”张耀伟对汹涌新闻说，“与南教师根由是从1980年代后半叶开端的，其时我的大伯张尚德以我国台湾闻名教授的身份常来大陆进行学术交流，这中心还包含汪道涵、任继愈、季羡林、王元化、、汤一介、张岱年、冯契、裘沛然、苏渊雷、胡道静、邓伟志、楼宇烈、夏乃儒等在内的大陆学界名家都与大伯有过往来，我也因而拜识了上述咱们。1991年，大伯张尚德以南怀瑾先生代表的身份带领我国台湾代表团访问大陆，并与汪道涵谈判，成为两岸关系史上的重大事件。”
上海图书馆“立雪南门”展览上展出的南怀瑾先生肖像
南怀瑾先生（左）与张耀伟
他介绍说，1990年代末，他有幸常常去探望南怀瑾教师，”榜首次见到教师，一个瘦弱的耄耋白叟，一股圣人之气，温而厉，恭而安，威而慈。说话声响宏亮，精力矍铄，令人肃然起敬。去访问南教师的多以酷爱我国文明的各界贤达为主。在南教师上海的住处，那是一幢半层面巨细的寓所，内部摆设朴素，且有一股我国民间传统文明的气味。茶香四溢，让人精力振奋、心灵舒醒，身心的疲乏一扫而空。”
此次展览的首先部分，除了南怀瑾先生的墨迹，还出现了南怀瑾先生身前穿的多件中式服装，民间传统文明的气味扑面而来。
“六合君亲师，我国文明至尊，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”原上海博物馆馆长陈燮君在展览序言中写道，“耀伟遍历众师，仰视众师，感恩众师，礼敬众师，这也便是‘立雪南门一一张耀伟尊师书画展’的缘起。”
陈燮君以为，“立雪南门——张耀伟尊师书画展”一方面举行多位蜚声海内外的名家的墨迹展，一方面展现张耀伟结合主题专门创造的书画著作，“这表达了一位后学感念师恩、礼敬尊贤的文明情绪和情感。耀伟长时间在宣扬文明体系作业，后又在北京作业数年，加上家庭的原因，结交了许多名师，这成为别人生的宝贵财富。按他自己的话说，他是有大福报，才有缘挨近这么多名师。”
张耀伟笔名耀智，身兼上海文明艺术品鉴促进会履行会长 ( 法人代表 )、上海我国书法院履行院长等职务，曾担任上海市委领导秘书、电视台和报业集团、出书社运营负责人，长时间在上海宣扬文明体系作业，后又在神州通讯集团作业数年，加上家庭的原因，结交了许多名师，这成为别人生的宝贵财富。他青年时期开端重视与 教师长辈的往来，做有心人，保藏了许多名师的材料，包含手迹、器物、书稿等。尤其是跟从南怀瑾先生，学习民间传统文明，并在南先生支撑下兴办道南大学堂。
上海图书馆“立雪南门”展览上的南怀瑾墨迹
金庸先生手迹
张耀伟承受记者正常采访时介绍说，这一展览最重要的包含四部分： 一、恩师。首要是感念教师的文章、墨迹、相片、生前用品、留念品等。二、问道 。是在名师影响下创造的主题著作。三、礼敬。学习经典、临习经典，创造经典的书画著作，是对我国文明的感悟。四、文会。是多年来，作业、日子、学习中得到协助的师友，其间有老领导、教师、同学等的书法和绘画著作。
赵朴初书法《菩提》
此次展出的很多名家中，既有关于台湾作家李敖，张耀伟介绍说，李敖是他大伯张尚德先生的同寝室同学（上下铺），与王尚义、张尚德、陈鼓应为台湾四台甫教授，“我因而与他结缘。我去台北李敖家访问之前对李敖的了解是从南教师和尚德大伯那里得知少许，嬉笑怒骂，文章立世，旷世狂人。当我见到他时，令我惊奇，他竟是一个本性备至、心爱备至的‘顽童’。正像他《自画像》中描绘的：‘不知道我的人喜爱看我的文章。知道我的人，喜爱听我说话。了解我的人，喜爱我这个人’”。
在李敖谢世后，张耀伟专门做诗留念这一狂狷之士：“尖锐文章胜寒剑，狂狷斗士凌云志，一分德来一份货，亦真亦伪亦正人。”
李敖为张耀伟所题的“一分德，一分货”手迹
林散之书法
关于与汪道涵、顾廷龙、苏渊雷、裘沛然、洛夫、饶宗颐等名家的往来，张耀伟简直都写有一篇文章进行记叙，他说，“这几十年来，在我的心目中，就发生了一个‘大师情节’。我收集他们的业绩，阅览他们的著作，追寻有关他们的新闻报道。改革开放以来，我从事着文明出书和传媒方面的作业，近距离触摸了方方面的大师级的人物，直接感遭到大师们的风貌，获益颇多。所以我就发生了一个想法：能否把我与大师们的往来以及由此发生的感悟，写出来，向社会传达，扩展大师们的影响，助推他们的工作，全社会构成敬重大师，学习大师，尊重知识，尊重人才的气氛，以便带动和加快全社会人才的培养和生长。有群山，才有顶峰。广大人民群众是群山，作为触摸人才的大师们是顶峰。有这样庞大、安定、高度的三维人才结构，咱们的民族会永久立于不败之地。”
顾廷龙先生墨迹
王蘧常先生墨迹
武中奇书法
此次在上海图书馆的展览除了展出他与南怀瑾先生、李敖等往来而获赠的书法名迹，还包含赵朴初、汪道涵、顾廷龙、苏渊雷、裘沛然、洛夫、李敖、饶宗颐等名家的墨迹。
龚学平书法《立雪南门》
出现《沁园春 长沙》《南门立雪》等百幅书画
关于跟从南怀瑾等许多先生的领会，张耀伟说，他从小喜爱书画，本来书法、绘画与气味是相通的，”我曾饱尝南师开示，生命全在一呼一吸之间。长命的诀窍全在其间。书法创造的最高寻求莫不是思维、情感、天物融汇于气味之中，南教师的学识和情怀是我国古今文人穷其终身所寻求的‘修身、齐家、治国、平全国’的家国情怀和活跃入世的社会抱负的表现。他的功利观：‘计利应计全国利，求名应求全国名’，相同也表现了这一点。”在南怀瑾先生去世三周年时，他专门创造了南先生喜爱的陈抟的一幅对联“倒闭天岸马，奇逸人中龙”，用四尺整宣书写而成的，“南师终身只做两件’‘世上苍生架上书’，这幅对联也正好显示了是南师的人生境地。根据对南师的感念，蘸满热情，凝思静气，吸清排浊，趁热打铁。
张耀伟书法《倒闭天岸马》联
此次展览中，约有张耀伟（耀智）结合主题专门创造的书画著作约100幅，其间，两幅丈二巨幅书法著作《立雪南门》、《礼敬》、《德》，表达了他感念师恩、崇尚先贤的创造思维。大幅绘画著作《乐山乐水》、《利乐众生》、《道法天然》从我国儒释道三家阐释我国文明的首要精力。《道南》表达了程门立雪，感恩回报的主题。《诗和远方》则是他自己神往诗和远方的境地，胸襟苍生的情怀。大幅《毛泽东词 沁园春长沙》长卷，反映了作者寻求庞大气势的创造风格。此外，还有一部分我国书画经典的临习著作，如《兰亭序》、《九个图》、《狂草古诗》等。
”
张耀伟书法《沁园春 长沙》部分
关于其间的书法著作，闻名艺术评论家、画家谢春彦在《为书画新人耀伟一张》中写道，“他狂书大草他乡贤毛泽东的那首名词《沁园春》，始三行似乎尚在蹲起命运寻势，迹并未大放，紧接便倒闭天岸，龙飞马跃，气吞万里如虎起来……惜寒斋巨细，终未得全观，我真是被吓抑或是被唬住了呢......如是，鄙人知道了三十多年宣扬部老领导，党政要务部分的专吏、干部，风风火火劲头十足芳华日日的耀伟张老弟，怎样在此一暧间，忽地就倒了个个儿，变了个底细了呢？！ 当他的高头大章的草卷，丈二匹纵书‘立雪南门’的巨幢，以及以大写意挥就的颇有一番湖南侠士背影的人物自写，着实让我也翻了个个儿！全国或曰就在俺的眼皮底下怎样还有这样一位得六合之元气的湖南子弟，对照让我讶怪咄咄的耀伟之书之画，倒真有一种当下乱作胡弄的书画界短少太久太久的原力了，这是值得庆兴的！”
据悉，张耀伟是上海不少文明活动的首要策划者、安排者、参与者，著作入展“第九届上海书法篆刻大展”，“第四届上海草书书法大展”，安排参与了“留念孙中山先生 诞辰150周年海内外名家约请展”，“首届我国禅语楹联书法大赛”，“留念胡问遂诞辰100 周年海内外名家书法约请展”等。
展览现场
展览现场
展览现场
展览现场
当天的展览开幕现场现场，张耀伟向上海图书馆捐献了一幅甲骨文书法著作“大仁必有其义”。主办方当天还举行了“我国文明经典进乡村、进社区、进校园”建议活动，由我国陶行知教育基金会、行知丝路研讨院、南怀瑾文教基金会等单位建议。会上，张耀伟捐献了一幅八尺整张书法著作给活动筹备组，CCTV中视视文世界传媒集团董事长陈国明表明，将认购捐献著作，作为支撑我国文明进乡村、进社区、进校园。第十二届上海市人大常委会主任龚学平、中共中央宣扬部原副部长龚心瀚、我国人民解放军总政治部原副主任兼军纪委书记童世平大将等参与展览并一起展出了书法著作。
据悉，此次展览将延续到至1月9日。
展览开幕现场
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延伸阅览：为书画新人耀伟一张
谢春彦
耀伟遽然来敲我浅草斋的小门，倒有点挟泰山而行全国的情势，手中抱着如火炮筒子也似的高头大卷展在地上一看，却是狂书大草他乡贤毛泽东的那首名词“沁园春”，始三行似乎尚在蹲起命运寻势，迹并未大放，紧接便倒闭天岸，龙飞马跃，气吞万里如虎起来……惜寒斋巨细，终未得全观，我真是被吓抑或是被唬住了呢......如是，鄙人知道了三十多年宣扬部老领导，党政要务部分的专吏、干部，风风火火劲头十足芳华日日的耀伟张老弟，怎样在此一暧间，忽地就倒了个个儿，变了个底细了呢？！
人固有一相，又有众生相，将士相、王侯卿相诸说，或曰相由心生，心生万象如此，耀伟之长官之相，予我而言凡三十数年简直是铁板钉丁的实相，并且是个助人为乐，赤心待人的，心口如一的好干部，好公仆，在榜首线你总能看到他为别人（包含基层人氏或并无什么布景的知识分子等）做免费嫁衣的多事之豪侠士，策划多种书画展的费力不讨好的活计，何况老实说有些名书家真实也不过是银银样腊枪头的次货假货，连鄙人我与他如此熟悉都从未听他这位常常在多种场合滔滔宏言的好兄弟，竟然把他自己的非凡书画技艺荫蔽埋藏得如此之深，这在目下瓦釜乱鸣的书画场倒真算得一椿奇观了！
当他的高头大章的草卷，丈二匹纵书“立雪南门”的巨幢，以及以大写意挥就的颇有一番湖南侠士背影的人物自写，着实让我也翻了个个儿！全国或曰就在俺的眼皮底下怎样还有这样一位得六合之元气的湖南子弟，把湘潭毛、齐的书或画艺之气魄弄到如此谭嗣同的境地！谭曰：”焉能忍此而终古”耶！二百多年来，湘人总给国人以文和武的大惊奇，耀伟老弟今亦差可归诸尔耶？余无文无术，不能作论赎钱之书与画，书与画原该是吾人生命之天然诉求和张放。吾尝言：“何谓我国书法？乃吾人手操毛锥子，面临我国宣纸之一场生命博斗”，对照让我讶怪咄咄的耀伟之书之画，倒真有一种当下乱作胡弄的书画界短少太久太久的原力了，这是值得庆兴的，当下之书坛画坛仍是应该有这种本相力相多些方善尔！
展览现场
耀伟之书，有气愤有奇气有男子气有坚强不屈不媚不俗不泥不死之气呢！此为榜首要义要务，唯如此，才或许正途以往，舍生取义取艺，修炼出新年代的美学新标准，吾将深望于彼也。当然，书画也是一宗有必要考究工匠精力，切要技能层面的文明精力话计，然若无前述的大根柢，好利沽名于书画者是梦不到巨大的我国书法和丹青的呀！
耀伟有正相，若以乃师南丈之教 ，再加干劲佛性修持心性和笔端，那么不独他能成为优异的书家画家，也会给这个闹轰轰滥竽充数的场子带来深入的变相罢。
吾之言，下里草莽甚甚，却是真情实感实言，是在书画场中颠倒了大半生而一事无成惊逝水者的由衷之言，若打着各种幌子，顶着各种帽子的“成功者”，听惯了红包妖言颂歌智力昏昏的大师小师们，或是掩耳盗铃之辈，觉得耀伟之展推出的略或青涩疏略又或质胜于文之书与画，使稍或许感遭到几丝牵动和震颤，那么也不亏这位书画新人的一番傻心尽力了！
我热切期望咱们我国人雅正巨大的书与画传统能有真实的复兴，并以之与耀伟老弟共勉拙力，人又岂能没有一丝梦相呢……
已亥十二月初一夜急就于浅草斋画案
