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书法的艺术美
让古今的书法者为之
支付了勤劳的汗水
当今
也撒播了
哪些书法史上成名成家的“书圣”“草圣”
操练书法的故事
不管你是寻求书法的书写
仍是是书法的艺术
不下苦功夫是没有成果
即便是在古代日常用毛笔写字
也要通过艰苦操练的进程
敦煌莫高窟岩画：体罚
这是迄今为止时代最早的唐代书院教师体罚（打屁股）的画面，在敦煌莫高窟468窟《药师经变》岩画中。
在古代
学书法不过关的话
是要被体罚的
正所谓
严师出高徒吧
或许
有人以为古代人学毛笔字
要比咱们简单的多
只因他们的书写的东西便是毛笔
而咱们的则是硬笔
事实上
他们学习书法要比咱们辛苦许多
看看以下的图片材料
从笔迹看这是在临习章草，图右是重复操练捺笔。捺画是长草要点笔画。
以上出土的字卷中
能够精确的看出
古人一遍有一遍的书写操练
乃至
纸的双面都操练书写
可看出
多么的吃苦
令人惊叹与敬服
书法之路绵长
需求
书法爱好者
一笔一字的苦练
这位操练者好像不太仔细
残片上双面都有笔迹
能够
看出
古代人十分爱惜纸
只因
一张纸的出产需求通过许多遍的工序
工人们支付许多的劳动量
且品种不多、价格也贵
相传
司马光给范仲淹的父亲写信
便是用资治通鉴草稿的反面
可见
古人多么的爱惜纸
作为现代人
敬佩直至
看看一个字写多少遍呀！
《练字杂写》在唐代写卷中大量呈现
是教师教育生练字的根本办法
教师在纸眉上从右向左写一行规范字
要求学生照着重复誊写
一般每个字会下三五十遍
让学童逐步娴熟宇型结构
还有教师阅览评语
磕头两个字在古人的信札墨迹中经常见到，写信会用到，那是必需要练好
古代敦煌的教育体系由官学、私学、寺学、社学四个层面组成
教育内容十分广泛
从启蒙教育到前史地舆
从吉凶礼仪到音乐文学
从释教典籍到医学历算
从阴阳占卜到堪舆之学
传统书法技艺的教授同样是门必不可少的“必修课”
就学习范本及临写目标而言可分为两大类是名家经典著作。《王羲之兰亭序》临本，智永《千字文》临本，是典型的比如。名家名作是敦煌书法教育领域里的“要点教材”，应该是中高级教材。
敦煌蒙书计有26种之多，而后世撒播的仅有《千字文》《百家姓》等，其他如《兔园策府》《开蒙要训》《蒙求》《碎金》等均仅见于敦煌文书。遗书中呈现的《开蒙要训》有30多卷，《干字文》大约50卷，它们是唐代最重要的蒙学教材。如《千字文》《急就章》《开蒙要训》《太公家教》《上大夫》《百家姓》《幼学文》《百行章》等“普及性教材”，一方面既是教授学生根本的识字认字，一起又具有字帖的摹写操练功用。
练书法洗笔都洗出墨池了
大英博物收藏《天宝八载三月令狐良嗣牒》(S2703)反面的笔迹，是现存最为陈旧的学生习字作业的原件，也是件典型的著作，学生每天要临写200字，最终有日期和签名，有的还有教师的评语。
“高点”和“基点”作为唐五代时期敦煌书法教育的两个层次，是一起存在、平行行进的，它们有各自特定的教育目标，有固定规模的教材，当然也有清晰的教育意图和教育要求，然后也为书法艺术的承继和开展起到了活跃的推进效果。
书法操练残纸
从这些材料依据看
古人操练书法多是一个字写许多遍
咱们今日学书法一般是先学笔画
再操练字结构
这种练法也有坏处
由于即便是一种笔画
在不同的字中写法也不一样
操练书法
字字不同
要因“字”制宜
触类旁通
书法操练残纸
书法操练残纸
从这些文献材料中
看出古人练字
多么的吃苦
当今
咱们学习书法的用具和途径
也多种多样
可咱们比古人差的便是悉心吃苦吃苦
只需你支付汗水
铢积寸累
你毕竟获得前进
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