原标题：古稀白叟与宾阳彩架的终身情缘
“什么水面打跟斗咧，哎撩撩罗；什么水面起楼房哎，哎撩撩罗……”在宾阳县宾州镇文明站非遗展厅，一曲电影《刘三姐》里的山歌动听飘入耳朵，只见展厅内矗立着一台造型精巧的歌仙刘三姐彩架，美丽的刘三姐站立在阿牛哥手中的金色鲤鱼上，嘴里哼唱着这首我们耳熟能详的歌曲。
制造这台彩架的工艺师傅磨长永本年已79岁高龄，虽已近耄耋之年，但白叟家精力矍铄、思路清晰。他介绍：“彩架艺术是一门魅力共同的民间艺术，它不只展现视觉上的冷艳，更传递出丰厚的民间传统文明内在。”
彩架传入宾阳100多年
不断交融民间文明技艺
据磨长永白叟介绍，宾阳彩架于1874年由广东佛山武举人李若珠移居其妻谭氏家时传入，至今已有100多年前史。
宾阳彩架，初传入时谓“游色架”，俗称“游彩架”，简称“彩架”，以人抬或推广的方法游行。
宾阳游彩架活动。
彩架以木或铁质制板桌为载体，选用表里技巧与造型相结合的艺术形式，将一组通过奇妙打扮的男女幼童，固定在方桌板的上中下、左中右等不同方位上，为人们展演一组古今故事人物形象造型。
当年彩架一传入，就与本地八音文武场音乐及舞龙舞狮等民间技艺交融。近年来，彩架又加入了炮龙节活动，使这一外来文明与本乡文明得到了完美结合，为宾阳的节庆增添了更多喜庆、火热的气氛。
磨长永与宾阳彩架结缘
著作深受民众喜欢
早在1946年，磨长永就与宾阳彩架结下了不解之缘。“我外婆家在宾阳县三联街，我便是在三联街上长大的，直到1959年才脱离。逢年过节，三联街必定举办彩架游行，那时候觉得彩架很奇特，不明白那些参与彩架扮演的孩子怎么稳稳当当地站在这么高的模型上。”忆起幼年见识，磨长永十分振奋，“其时我对制造彩架的师傅充溢了崇拜。”成年后，磨长永到宾阳县文明局作业，从事道具制造，对民间文明艺术有了更直接的触摸。
磨长永制造的宾阳彩架成为当地大众举办民间活动必不可少的一道风俗文明大餐。
1990年，南宁区域首届民族艺术节在宾阳县举办。磨长永在师傅周礼的指导下，开端制造彩架并参与那届民族艺术节的展演。“展演那天，我和师傅制造的彩架抢尽风头。由于彩架具有空中优势，大众远远就能欣赏到，纷繁赞赏。”磨长永说，彩架的魅力让他感到十分自豪。从此，磨长永成为一名彩架制造流程与工艺师傅，这一做便是29年。
难能可贵的是，磨长永至今无惧年高，坚持研讨这项民间文明技艺，并悉心创造。他创造的彩架以老窍、铁血昆仑关、刘三姐等民间故事传说和优异人物为体裁，由于做工精巧、造型生动，深受大众喜欢，他曾携彩架著作远赴海南、台湾等地扮演，展开风俗文明交流，广获好评。
孤寂而坚决的非遗传承人
努力传承发扬彩架技艺
多年的研讨与创造，彩架艺术早已深深融入磨长永的血脉中，鼓励他传承好、宏扬好这门共同的民间艺术。
磨长永说：“彩架现已当选自治区级非物质文明遗产维护名录，这是宾阳的自豪。彩架在新年代要坚持立异，不断习惯大众的审美需求，才干具有更持久的艺术生命力。”
传统彩架只要3米高，磨长永将之升到3.7米；传统彩架只要静态扮演，磨长永给它加入声、光、动技能，让彩架愈加绘声绘色、栩栩如生；传统彩架仅仅作为真人展演道具，磨长永则按真人艺人1∶1份额制造模特安放在彩架上，让彩架走进非遗展厅。磨长永日夜揣摩，苦心研究，不断满意大众的欣赏需求，让彩架真实走入大众的文明日子。
一台名为《哪吒伏魔》的彩架在展演，一名小孩被打扮站在另一名小孩手执的道具大刀上。
“我本年现已79岁，由于没有传人，彩架的规划、服装制造、道具收购、模型制造满是我一人经手。艺术的创造充溢孤寂，耗时长，检测耐性，缺少经济利益，年轻人对彩架制造现已不感兴趣，很难找到传承人。”磨长永长叹一声，扶着梯子小心谨慎地爬上一座关于“穆桂英挂帅”的彩架，仔细检查每个接口是否结实。
“这次我规划的彩架把小艺人的年纪放宽到9岁，这样扮演起穆桂英来会更逼真。”磨长永谈到关于彩架创造的新点子，总是很振奋。
现代日子方法发生了巨大变化，手工、规划要与日子紧密结合，才干跟上年代的脚步。非遗传承，有人黯然离场，有人知难而进。彩架作为一项非遗文明，其传承前路漫漫，道阻且长，磨长永表明，他乐意知难而进，在青少年集体中培育非遗传承人，传承发扬好彩架的制造技艺和文明内在。
来历：南宁日报
修改：周周 王圆圆
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