在咱们我国，过年时，历来都有贴对联的风俗。尽管现在咱们注重对联首要是为了图个吉祥，可是在我国古代，对联可是文人墨客间进行文采比赛的首要办法。尤其是在遇到重要节日的时分，文人墨客们甚至会边喝酒边安排人较量作对联的才能。可能在咱们现代人看来，对联这种东西只需搞得押韵一些就行了。
可是实际上，真正好的对联不只要契合押韵的要求，并且还要契合其他许多要求才行。假如作对联的人做出来的对联达不到这些要求，那可想而知，他做出的对联就必定不会招人待见。这对一些自视狷介的文人而言，几乎便是奇耻大辱。
一、作对联要讲究的规则。
首要便是要做到整齐和平仄和谐。在咱们现代人看来，对联便是一种写在赤色纸条上并需求贴在门口两边的装饰品算了。咱们往往只介意写对联用的纸张巨细符不契合自己对对联尺度的要求，或许对联的价格能不能被自己承受，而底子不会去介意对联上书写的具体内容的状况。既如此，天然也就很少有人知道作对联需求讲究哪些规则了。
其实，在咱们作对联的时分，是必需求契合整齐和平仄和谐的规则的。由于这样读起来时，才会有种朗朗上口的舒适感。假如一个人在作对联的时分连这一个根本要求都无法契合，那他做出的对联措辞再富丽，也是不会有人会赏识的。
其次，便是要做到赋予对联比较深邃的意境。也便是说，对联尽管看起来只要寥寥数语，可是它却往往包括有十分深邃的意境和涵义。假如作对联的人做出来的对联不契合这一规则，那他做出的对联也会变得无人问津。
除此之外，作对联的时分还有许多其他需求咱们留意的规则存在，比方不能呈现重复的字词等。假如咱们轮作对联需求讲究的根本规则都不知道的话，那必定是没有很好的办法做出比较令人赞赏的对联来的。
二、文人墨客集会时经常以对联会友。
古代文人墨客都习气定时集会，这样做才可以便利他们沟通一下学习经历和心得等。而每次集会的时分，咱们都会边喝酒边以对联会友。即有人出一上联，然后找人对出下联来。假如对得好，那便可取得满堂喝彩。但若对得欠好，也会引起来其他人的哄笑。所以关于古代文人而言，集会时作对联不只仅仅一个怡情的小游戏，更事关他们的庄严和学问问题。
有一次，当一些文人再次集会时，就闹出了这样一个小趣事：其时有一人出了这样一个上联，即“一日为日，二日为昌，三日为晶”。乍一看，咱们都觉得蛮好对出下联的，究竟我国汉语文字中存在不少合字可用。可是细想一下，咱们却又都觉得这下联并欠好做出来。
原因首要有三个：第一个原因是下联有必要跟上联相同都用到合字；第二个原因是下联中不能再呈现与上联重复的字，也便是说不能再呈现一二三这三个数字；第三个原因则是上联中带有数字，那下联若想对得整齐和契合作对联的要求，那也得呈现数字性的文字才行。
这样一剖析，原本摩拳擦掌的文人便都不敢容易出面对下联了。正好这样一个时间段，一个迟到的文人赶到了现场。原本依照规则，他是需求自罚三杯的。可是咱们都知道他这个人不胜酒力，便决议用对出下联的办法来让他躲过被罚喝酒的“劫难”。成果，这个文人不光顺畅对出了下联，并且他对出的下联还颇受咱们认可。
刚开始这个文人看了上联后，也发现它不是很好被对出来的。可是略微思索了一番后，他便当即对出了下联来——七人是化，八人是仈，九人是仇。成果他刚将自己对出的下联说出来，便当即引来了世人的喝彩。由于他对出的这个下联不只契合作对联需求契合的各项要求，并且耗时还十分少。
世人觉得此文人十分有才，天然就愈加愿意与他往来了。究竟古代文人的身上都有一个特色，那便是喜爱结交比自己更为优异一些的人。既如此，那他们在遇到能对出这样一个有难度的对联来的文人时，天然就会表现出一副十分欢喜的姿态来了。
其实，别看古人都把作对联当成是一种用来消遣和比拼的办法，可是即便如此，对联流传到现代也并未像在古代的时分那样引起人们的分外的注重。正由于如此，许多现代人才会轮作对联需求契合的根本要求是什么都还不清楚，就更不要说可以做到随口就做出一副比较好的对联来了。这对咱们一切炎黄子孙而言，算得上是一种比较大的丢失。所以期望咱们咱们日后都能恰当了解一下有关做对联的文明知识，千万别把老祖宗留下来的文明给搞丢了。
