原标题：“村”节里的非遗传承——看望贵州屯堡地戏
新华社贵阳1月19日电 题：“村”节里的非遗传承——看望贵州屯堡地戏
吴永丽、刘智强
接近新年，屯堡文明浓郁的贵州省安顺市平坝区天龙村里，欢声笑语、掌声不断。当地乡民头戴面具、背插小旗、手持矛戟等武器，正演绎三国经典片段“三英战吕布”，用屯堡人的传统文娱方法——屯堡地戏，迎候新春。
在今日的安顺，依然聚居着一支异乎寻常的汉族集体。相传600多年前明朝戎行“调北征南”至此，就地屯田驻守下来，并繁衍生息。五里为屯，十里为堡，逐步形成了“屯堡族群”。他们的居民修建、文娱方法等一向连续至今，屯堡地戏就是其间之一。
几百年来，屯堡人每当新年，都会经过扮演屯堡地戏来庆祝。本年69岁的陈先松坚持了40多年，他说：“年轻时扮演屯堡地戏，还在于喜爱，只需乡民们围起来一块场所，咱们就开演，演的时分还很享用。”
因通晓屯堡地戏，2018年，陈先松被选为国家非物质文明遗产屯堡地戏传承人，开端在天龙村屯堡地戏传习馆承当教育使命。“你瞧，这是面具，咱们屯堡人叫它‘脸子’，这是背旗，这是锣鼓，这些是戏谱……”一讲起屯堡地戏，陈先松便喋喋不休、妙语解颐。
“脸子是屯堡地戏扮演的魂灵地点。”在陈先松的家里，他一股脑儿搬出他的“宝物”——十几张有些陈腐褪色的脸子。他随手拿起一张说：“脸子的造型和用色有必要和人物性情相符，比方关羽的性情特点是勇敢神武，所以脸子是赤色，造型特征是丹凤竖眼、卧蚕眉、黑色长须。”
话音刚落，他清了下喉咙，唱了起来：“次日五更天亮堂，吕布出关讨战役；张飞提矛留神刺，吕布画戟便相迎……”陈先松是个地地道道的农人，但唱起屯堡地戏，声调、表情中透露着自傲。
现在，天龙村里真实懂屯堡地戏的人越来越少。“咱们有义务做好维护和传承。”陈先松说。为维护、传承屯堡地戏，安顺市自2012年开端举行“百堂地戏进校园”活动，陈先松一向无偿在这些校园讲课。
“在我小时分，只需村里品德好的小孩才干学习屯堡地戏。现在大不一样了，年轻人只需想学，咱们就教。”虽然如此，从村里到他执教的各个校园，陈先松在教育时着重最多的仍是“学戏，更要学德”。
“在一百个弟子中只需有两三个人真实把握了，地戏传承就有了期望。”在陈先松看来，屯堡地戏是民族文明遗产，期望能有一些真实喜爱、感兴趣的学生学习、传承。
本年26岁的邓艳华，就是陈先松口中少量真实把握屯堡地戏的弟子之一。他15岁便随从陈先松学戏，现在也在安顺、贵阳的一些校园教屯堡地戏。“除了教基本知识和扮演技巧外，更重要的是让学生领会其间的‘忠、义、仁、勇’。”邓艳华说。
为鼓舞更多人了解、学习屯堡地戏，发掘适宜的传承人，自2015年以来，安顺市每年在重阳节、新年等重要风俗节日，举行3至4天的民间屯堡地戏会演。有不少像天龙村这样的寨子，坚持在新年时安排会唱的乡民一起扮演，凭借‘村’节传承屯堡地戏。
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