原标题：网络述年｜“团子”与团圆
接近年节，母亲打来电话，兴致勃勃地说：“明日咱们都来家里做团子，到时候带点去上海送给阿姨、舅舅和街坊。” 做团子是常州人春节前的大事之一，也是咱们庭年前小集会的理由。于我而言，那是再了解不过的场景。
小时候，每次大人节前“做食”，都是孩子们集会游玩的时机。忙前忙后的大人才没时刻管你该不会是整天看电视，仍是去地里放野火或去树上捅蜂窝，只要不耽搁他们手头的事，你便是顶乖的小孩。疯玩一阵后回去便有好吃的等着，旁听完大人们吃饭喝酒间的闲谈，最终还能带着当日主题——“吃食”各自回家。
一年有那么多个节，不但节日要集会，节前还要“做食”。正月半搓元宵，端午包粽子，七月半做茄饼，八月半最丰厚，有我爱吃的韭菜饼、糍团和酥油饼，重阳要吃重阳糕，腊八要喝腊八粥，年前还要做团子，由于“团子”意寓“团圆”。每次“做食”，大人们家长里短，小孩们便山公开会。现在常常有“山公开会”的时机，我都尽量不让我的孩子错失，由于我知道那高兴的味道；也由于我是个有些贪心的老母亲，私心期望孩子今后是个“有根”的都市人，既能享有大都市的自在，又能具有共同体的温暖，能稳稳走好“传统”与“现代”的平衡木。
第二日，母亲又略带骄傲地打电话来说：“咱们一个上午便做好了，十几家人家的比例都分好了，剩余一些过几天就带去上海。”在很长一段时刻中，“咱们”的主体是母亲三姊妹。公认里外一把手的大姨是主厨；精干的二姨是副手，做帮衬作业；家中排行最小的母亲是策划，担任组织、买菜和打下手。近年来，母亲三姊妹年纪渐长，略有无能为力之感，所以，“咱们”中也会时不时加上表姐表嫂们。日子中的传承其实很简单，便是一同过节与“做食”。日子中的传承又很难，由于一同过节与“做食”要检测家庭成员的时刻组织、空间散布和友情维系。单单前两点，许多外出奔走、为生计劳累的人便难以做到。好在前进主义基调的现代社会并不仅有传承的一面，在悄悄怅惘、静静哀伤之外，至少还能够再一次进行挑选带着老一辈一同参加当下。究竟关于亲密关系的维系来说，“融入”比“以何种方式融入”更重要，后者不过是手法，而前者才是意图。
昨日，已将爸爸妈妈和“团子们”接来上海。本年，吃好“团子”便要带着孩子、爸爸妈妈公婆和寡居的大姨一同去更温暖一些的南边春节。在量力而行的范围内，让白叟才智更多彩的国际，让孩子感知和体会家庭结构，这算是中年人鼓励交出的日子答卷。虽有“干扰”，虽有些看不到“自己”，但或许这便是“自己”。
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