李白在送贺知章回老家时，写了一首诗《送贺来宾归越》，其中有两句叫“山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”李白用这句诗来表达对归隐山阴的贺知章的仰慕。诗里给咱们介绍了四个信息：一是贺知章老家是在山阴，二是山阴曾经有个道士是喜爱养鹅的，三是写《黄庭经》是能够和道士换鹅的，四是贺知章的书法是非常好的。
假如要读出这四条信息，就需要理解一个典故。咱们都知道，当年唐太宗李世民，从民间购得王羲之著作三千多件，让褚遂良掌管判定。褚遂良在《右军书目》正书第二卷《黄庭经》后注了一行小字：“六十行，与山阴道士。”意思是说，这件著作是王羲之写的，赠与了山阴的道士。
我把这个故事给咱们讲一下。山阴有个道士想让王羲之帮自己抄部经文，又怕请不动王羲之，就想了个好办法。他养了许多美丽的鹅，王羲之又特别喜爱鹅，传闻后就一大早乘小舟去看，越看越喜爱，等道士来喂鹅了，就走上前说：“道长，我是王羲之，特别喜爱这些鹅，请卖给我吧，多少钱都行。”
道士一直在等王羲之，今日他总算送上门来了，非常快乐，还装着很严厉地说：“正人不夺人之爱，这些鹅也是我的独爱，你出多少钱我都不卖。”说完回身就要回道观。
王羲之赶忙拦住说：“道长，我知道您也很喜爱它们，但你看我天不亮就来了，这么有诚心，就卖给我几只吧，一只也行。或许你出个什么条件，只需我能满足，都能够。”
道士装着非常尴尬的姿态说：“我真实不想卖它们，但看你确实又想买，怎么办呢。你会不会写书法啊，我这儿有部经文，假如你能抄得让我满足了，我就把鹅送给你，不要钱”。
王羲之一想，这太简单了，当场就容许了。
回去后，王羲之用小楷工工整整地把这部经文抄写了出来。第二天，必恭必敬地给道士送去时，道士非常快乐，也早把鹅用笼子装好了。道士和王羲之很快乐，书法史上这个经典就这样发生了。
写到这儿，我忽然想到了《道德经》发生的进程。当年，老子辞去图书馆馆长不当了，骑着青牛一路向西，想出函谷关。却被关令尹喜强行留下，不写点东西不让出关，老子写下了《道德经》。老子写的时分令尹喜就在旁边看，越读越喜爱，等老子写完了，他不也当官了，跟着老子一同向西。
这样的偶然历史上还有许多，能够看出来，中国人写故事的水平其实都差不多。咱们也不用总是忧虑自己不如他人的构思多，只能阐明咱们读的书不如他人多，咱们的视野不如他人开阔。套改一句古话“与其临渊羡鱼，不如退而结网”，与其总是感叹他人的主意比自己多，不如自己静下心来好好读书。
