众所周知，王羲之是我国历史上最巨大的书法家，还被称为是“书圣”。但许多人所不了解的是，王羲之的坟墓终究在哪里，却是个千古疑团。一直以来，王羲之有四座不同的墓地，直到发现了一件重要的证据，专家们才确认哪一座是他实在的墓地地点。终究是什么证据呢？假如您也想知道答案，下面小编就来给您从头揭秘：
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公元303年，王羲之出生于山东临沂，其父亲是王旷，任丹阳太守，一起也是东晋时期的书法家。除此之外，王家不仅是书法世家，并且仍是东晋时期的名门望族。后来，王家南迁到了山阴久居，即现在浙江绍兴区域。从年少起，王羲之对书法就有过人的天分，能学众家之所长，然后融会贯通自成一派。除了操练书法外，王羲之还步入了宦途，最终官至右将军，因而他后来也得名王右军。后来，王羲之在朝廷与王述不好，所以就称病辞官，最终游山玩水到了嵊州金庭观，他觉得此地甚好，所以就在此修行，直到终老。
跟着一代“书圣”的故去，许多当地都冒出了王羲之墓，但其间值得研讨的却只有4个当地：
榜首：云门寺。
云门寺坐落广州乳源，是一座距今约1700多年的古刹。在《法书要录》记载，云梦寺的高僧智永和尚是王羲之的第七代孙，并且智永还在云门寺祭拜祖墓。因而，许多专家估测，其间或许就有王羲之的墓葬。
第二：苎萝山。
苎萝山坐落山东诸暨，据南宋《会稽志》记载，“王羲之墓在诸暨县苎萝山。孔晔云：石碑孙兴公函，王子敬书也”。因而，专家们依据如此开门见山的记载，就估测王羲之墓在苎萝山，但后来石碑全都被毁坏了。
第三：兰渚山。
兰渚山坐落绍兴，在唐代《兰亭记》中记载，“自右军之坟及右军叔以下茔域，并置山阴县西南三十里兰渚山下”，其间的“右军”便是王羲之，并且山阴也算是王羲之的故土，身后安葬在兰渚山也彻底入情入理。
第四：金庭观。
金庭观是一座道观，也是王羲之最终归隐和终老的当地。在《嵊志列传》中有记载，“（王羲之）年五十九卒，葬金庭观”，并且此处还有保存至今的王羲之墓，故此，最令人信服的一处墓地也便是金庭观了。
看完以上四座王羲之墓，您觉得终究哪一座才是实在的呢？依据专家们的研讨，许多人都倾向于第四处才实在的王羲之墓，但是在1984年却由于一个发现，而改变了人们的观点。在其时，金庭观的王羲之墓现已残缺不胜，所以当地文物部分专家就决议，对王羲之墓进行一番补葺，一起也能起到更好的维护效果。在补葺的过程中，有专家们从墓地下面挖出来一块墓砖，上面还刻有铭文“大同十一年”，即梁代大同年间，但王羲之是东晋时期的人，故此，专家们对金庭观的王羲之墓也就产生了置疑。由于依照正常来说，王羲之的墓砖应该都是东晋时期的，怎么会呈现梁代的砖呢？并且相似的砖在后来还发现了很多块。
如此一来，王羲之墓又成了疑团。一直到2006年，考古专家们在会稽山发现了一块石碑，依据碑铭可知墓主人为郗璇，既王羲之的妻子。别的，碑铭上还记载了郗璇逝世的精确时刻为泰平二年（公元385年），以及她墓葬的精确方位，即“葬于会稽山阴南乡离上里离东山”。专家们通过一番考虑，发现在郗璇身后的第三年王羲之就逝世了（公元361年）。因而，依照传统的丧葬利制，王羲之会和妻子合葬于一处，所以专家们估测，实在的王羲之墓就在妻子郗璇墓的方位，即会稽山阴南乡，而金庭观的王羲之墓或许仅仅个衣冠冢。
看到这儿，或许您心中的疑问也都解开了，王羲之墓应该就在会稽山，至于为什么在其他当地还有如此多的王羲之墓，小编认为是其时的人们对“书圣”王羲之的一种留念，究竟他是历史上最巨大的书法家。别的对咱们来说，王羲之也值得咱们去学习和敬仰，尤其是关于喜好书法的读者来说，王羲之的书法作品是更绕不过去的经典。
