对联，俗称对子，也叫做楹联、楹贴，是我国特有的传统文化珍宝，它内容丰富、技法奇妙、使用广泛，有着很高的实用性和艺术性，是人民群众脍炙人口的一种文学方式。
老子曰：一阴一阳谓之道也。对联蕴含了我国陈旧的唯物辩证理论，由于对联的上联跟下联便是相互敌对、相反相成的阴阳联系，别离代表着事物的两种要素跟两个方面，包含阴阳、刚柔、平仄、升降、扬抑、缓急等，表现了对联的艺术美跟对称美。
对联来源悠长，源源不绝，早在先秦时期，民间就有了在门前悬挂桃符的风俗，到了宋朝时期，人们用红纸替代了桃木板，将祈福的联句写在纸上或贴在门上。至此，桃符现已演变成春联。而对联的构成，在很大程度上遭到上古书本中的对偶句的影响。比方《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏””，《道德经》中的“有无相生，难易相成。长短相形，高下相倾”等都是十分整齐的对偶句。到了隋唐今后，在诗人文人们的参加下，对联艺术得到了宏扬。
千百年来，在我国古代文人创造和民间创造的过程中，流传着许多饶有风趣、充满了道理又意味深长的对联和对联故事。接下来就跟我们说一说发生在王羲之身上的对联趣事。
王羲之是我国历史上十分有名的书法家，他写的《兰亭集序》有“天下第一行书”的美誉，王羲之的书法写得好，名声大，所以我们都以得到他写的字为荣。有一年，王羲之从山东老家移居到浙江绍兴，其时正是年终岁末，王羲之所以蘸墨挥毫，书写了一副春联：春风春雨春光，新年新岁新景。然后让家人贴在大门两边，增加一丝年味。
但让人没想到的是，王羲之的书法真实太好了，让无数人朝思暮想，所以写好的春联刚一贴出，当天夜里就被他人给揭走了，家人将此事告知了王羲之，王羲之听了后也不气愤，提笔又写了一副：莺啼北星，燕语南郊，然后让家人再贴出去。谁知到了第二天早上一看，仍是被人揭走了。
这一天现已是岁除日了，第二天便是新年初一，眼看着左邻右舍、家家户户门前都贴上了喜庆的春联，唯一自己家门前空落落，急得王夫人直催老公想想方法。
王羲之不急也不恼，微微一笑，又提笔写了一副，写完后，他吩咐家人先将对联剪成两截，暂时只把上半截张贴在门上，所以，门上的对联便成了：福无双至，祸不单行。到了夜里，公然又有人来偷揭对联，不过来人在月色下一看，这副对联也写得不太吉利了，尽管他很想要王羲之的书法春联，可是这副充满了不吉利的对联仍是让他望而生畏了，这个人只好叹口气，趁着夜色溜走了。
大年初一的早晨，天刚蒙蒙亮，王羲之便亲身出门，将昨日剪下的下半截对联别离贴好，此刻现已有不少人围观，我们一看，门上的对联现已成了：福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。整副对联，加上几个字，瞬间由阴险之言变成了吉利之语，世人看了，忍不住齐声喝彩，拍掌称妙，不得不叹一句王羲之的聪明跟我国古代传统文化的博学多才。
