1959年阴历九月十二，虚云老和尚于江西云居山真如寺安定圆寂，时至2019年10月10日，阴历九月十二，已有六十年矣。
虚云老和尚终身历经传奇，苦行百余年，历坐十五道场重兴六大祖庭，以一身兼承禅门五宗，是近代禅宗大德。值此虚云老和尚圆寂六十周年，让咱们一同重温大德的嘉言懿行。
弃世出俗
虚云老和尚俗称箫古岩，幼时受信佛祖母的影响，不爱荤腥，对佛经尤感兴趣。
1852年，13岁的他随父送祖母、生母棺木回湖南湘乡安葬，葬礼之中，初见三宝法物，遂生欢欣之心，在家中精研佛理，虔心奉佛。随后，萌生弃世出俗之愿。
1858年，虚云老和尚于鼓山涌泉寺，投常开老和尚坐下剃度落发。
朝圣五台
光绪八年（1882年），虚云老和尚在普陀山参禅数月后，想到落发二十余年处处游学参访，现在年岁渐长，愿以三步一拜的方法朝礼五台山，以酬谢双亲养育之恩。
是年七月一日，虚云老和尚担负行囊，从普陀山法华庵起香，三步一拜，向五台山跨进。朝拜路上，虚云老和尚晓行夜宿，历经外境种种苦难，一直不失正念，如是行，如是拜，一心念菩萨圣号，乃至感动文殊菩萨屡次现身救度。
光绪十年，虚云老和尚在途中足足跪拜了二十三个月后总算抵达五台山显通寺，得以酬谢众多母恩，满意朝山大愿。
摔杯悟道
1895年，56岁的虚云老和尚赴扬州高旻寺打禅七。虚云老和尚从九华山沿江而行，其时正逢大雨时节，江水众多，水漫路面，他不小心失足，坠落水中，在水里漂浮了一天一夜后才被救起。歇息数日后，虚云老和尚为法忘躯，不变初衷，依然坚持带病到高旻寺参与禅七。
在第八个禅七的第三天晚上，开静时，当值斟开水，不小心将开水溅在虚云老和尚手上，老和尚手中的茶杯落地，他应声而悟，乃说偈曰：
杯子扑落地，响声明沥沥；
虚空破坏也，狂心当下歇。
又说：烫着手，打碎杯，
家破人亡语难开；
春到花香处处秀，
山河大地是如来。
兼承五宗，修正祖庭
虚云老和尚是近代禅宗代表人物，慧日同光，以一身而传承临济、曹洞、云门、高眼、沩仰五宗法脉，而法脉的连续，需求有安僧度众的道场。
有鉴于此，虚云老和尚在释教寺院面对种种厄难的形势下，以超凡的意志，积数十年之精力，历坐十五座道场，重建巨细寺院庵堂共八十余处，先后修正云南鸡足山护国祝圣寺、昆明云栖寺、福建鼓山涌泉寺、广东南华寺、云门宗祖庭乳源云门山大觉禅寺、江西云居山真如寺等禅宗六大祖庭。
兴建道场的一同，虚云老和尚更为后世禅宗复兴而培养了很多僧才，其门下比丘较为闻名的有十大弟子，包含宣化上人、本焕长老、净慧长老、一诚长老、传印长老等，均对中国释教产生了深远影响。
玉佛法缘
1952年12月，虚云和尚在113岁高龄时受上海市释教界之邀，来玉佛禅寺掌管祝福世界平和法会。
在道场期间，除入坛主法外，虚云老和尚每当星期一、三、五，上午九时在玉佛禅寺大殿前揭露接见信众，前后皈依者近四万人。
法会期间，虚云老和尚曾向四众开示：“学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。须知佛心无殊，众生一体，至于杀生食肉之事，尤万万不可也。”
一日，有居士前来参访：“弟子有善根否？”
老和尚答复：“若无善根，安得到此？”
又问：“弟子将来能成佛否？”
老和尚：“一切众生究竟成佛。汝亦当成。”
法会至次年1月29日满意，虚云老和尚开示：“释教的慈善教义，便是平和两字的详细阐明，捍卫世界平和，是咱们释教徒应尽的职责。”
一字嘱托
1959年，现已120岁的虚云老和尚病重，在云居山茅棚稳重吩咐“在此牛棚之西山旁。掘窑化身。火化之后。将吾骨灰。辗成细末。以油糖面粉。做成丸果。放之河中。以供水族结缘。满吾所愿。感谢不尽”如此。老和尚说偈曰：
虾恤蚁命不投水，吾慰水族身掷江。
冀诸受我供养者，同证菩提度众生。
同年阴历九月十二日，虚云老和尚感到世缘将尽，遂唤待者们一同进去，遗言开示：
“你等侍我有年，辛劳有感。早年的事不用说了。我近十年来，千辛万苦，日在危疑震憾之中，受谤受屈，我都甘愿，只想为国内保存佛祖道场，为寺院守祖德清规，为一般落发人保存此一领大衣。
即此一领大衣，我是拼命争回的，你各人今天皆为我入室弟子，是知道通过的。你们尔后如有把茅盖头，或应住四方，须坚持保存此一领大衣，但怎么可以永久保存呢。只要一字，曰：戒。”
说毕合掌道保重，安定示寂，世寿一百二十岁，僧腊一百零一年。
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